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  偶然的机会诧异的在明清性灵派的代表人物张岱的书里见识到撅倒这个词。 陶庵梦忆、西湖梦寻只是这些名字，就已经很诗意了。 山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，日子过得如此惬意和自然。散文中见人的豁达，又不流于歌舞升平的描绘。 后周作人、林语堂的一些美文里也可见这位名家的风骨遗存。 柳敬亭说书这样精彩的篇节，也是出于他之笔下。 苏小小的逸闻，西湖八景的诗绘，疏影梅花、水镜山霞、淡水浓山、烟花湖灯、歌舫楼台、玉树鹤羽，无一不可观。 文既空灵，超脱却不若普通道家所推崇的入世思想，他还是出世的坦然，只是浮于名利外。 深夜孤独时，瞥见一段诗文：  云出无心，谁放林间双鹤。月明有意，即思冢上孤梅。一阵落寞飘散。 缩在没有烟重重的高楼里，想看一眼庵前老荻飞秋雪，想望一道林外奇峰耸夏云。 我目所能及的只是重楼外的重楼，溪山步步、植杖听泉皆只是妄想。即使可以飞去，也是游人如织。人文出名的景观，往往被人文掩盖了它天性自然的美。有多少人是贪慕在某处留下某某一游的标记，有多少人是在意照片留影双脚丈量的地方。 竹林松涧净无尘，留我汲取清泉三四盏，卧听空阶观桃花。 不能如张岱的潇洒，只是我没有五斗米，所以我要为五斗米折腰。

  我喜欢这样的口吻，旁观的，剖析的，抽离的，却又是直入心底的。我喜欢这样的文体，随意的，跳跃的，散乱的，却又是一气呵成的。我喜欢这样的文字，冷烈的，短促的，干涩的，却又是精准到位的。   所以我喜欢安妮。尽管有些人会不屑。   家明，这个标志性的名字，仅凭这个名字，安妮就吸引了我的眼光。   《瞬间空白》、《最后约期》和《八月未央》。文字是留给性灵相通的人的。我欣赏安妮这样的态度。无论批评有多凶，安妮的风格并未改变。冷漠、隐忍、执着、有力量。爱和恩慈，生之繁华与死之荒芜。安妮永远的主题。 《清醒纪》，图文摄影集。似乎直观与温暖一些。可是仍然有安妮那种隐忍和执着。后来，就是《莲花》了。看到很多关于这本书的讨论。很多的争论。我一直都认为，要作家承担什么社会的政治的使命都是对文学的伤害。探究心灵深处和生活的边缘才是作家最为重要的使命。在这点上，安妮从未妥协，也因此，她从未让我失望过。